悠悠万事，养生为大
无论你是达官贵人，还是平民百姓，无论你是每日忙碌不堪，还是清闲自在，有一件事是不得不去做的，那就是养生。养生就是养护生命。
养生可不仅是治病，养生可不仅是锻炼身体，养生可不仅是吃点营养品，养生是个系统工程，必须从整体上、从根本上去把握，去实践，去努力。养生听起来有点玄，做起来其实并不难，谁都可以完成，但是事情好做，道理难明，如果你不知其所以然，你就不信，也就不会去做，更不会坚持。
你觉得身体健康吗？你觉得身体强壮吗？你觉得生活快乐吗？如果你觉得不满意，还没达到你的愿望，那就快去修正你的生活，修炼你的身体，修复你的心灵。养生这件事，得早做，马上做，事不宜迟。
财富、名誉、地位、权势，可以让人觉得尊贵，显赫一时，多少人为此拼搏一生？但唯有健康、快乐、长寿、智慧，才会让你真正满足，长久享受，这才是生活的真谛。
佛说，苦海无边，回头是岸。如果说健康是岸的话，那养生就是过河的船。当我们掌握了船，再加上我们的信心、勇气、毅力、智慧，我们就一定能够到达健康的彼岸。
养生保健从养“筋”开始。每个人都渴望健康，可现代生活的快节奏使太多的人心中充满不安，似乎一时一刻的舒适都成了奢望。肝病的恐怖，前列腺的困扰，还有强直性脊柱炎、腰椎间盘突出、失眠症、心脑血管疾病、帕金森、性功能障碍等很多疾病，看似毫无关联，其实问题都出在一个地方——“筋”。《黄帝内经》上说：“肝主筋”。筋是什么呢？筋就是人体内部的韧带、肌腱部分。很多疾病说不清原因，但都可以遵循一个原则，那就是从筋论治。人体里有一些总开关，治病养生都是在这些地方用力，我们经常可以听得到的消气穴“太冲”、疏筋穴“阳陵泉”、强胃穴“足三里”、健脾穴“公孙”、腰痛穴“飞扬”、补肾穴“太溪”等，都是能独挡一面的人身大穴。在这里向大家介绍一个书中很难找得到的，却对以上诸症皆有疗效的养生之法——“揉地筋”。
地筋怎么找？将脚底面向自己，把足趾向上翻起，这时一条硬筋会从脚底浮现出来。按摩这条硬筋，把它揉软，有神奇的功效。通常脾气越暴的人这根筋就越硬；肝气不足，血不下行的人，这根筋会软弱无力，塌陷不起，反而需要把这根筋揉出来才好；有的人这根筋虽然粗大，但揉起来毫无感觉，也不坚韧，像是一根麻绳，五十岁以上男性较为常见，这种人通常年轻时脾气暴躁，肝功能较强，但由于酗酒、过劳、忧虑等诸多原因，现已肝气衰弱，更需要常揉此筋。
肝的问题是人体的一个核心问题，肝的功能加强了，人体的解毒功能、消化功能、造血功能就会显著提高。但肝却是最难调理的脏腑，药物难以起效，针灸鞭长莫及，古人的一句“肝主筋”，却道破了我们通往肝经的一个捷径——通过调理“筋”就可以修复肝，请记住，理筋即是调肝。而凡和“摇动”、“拘挛”、“抽搐”、“强直”、“火气”、“眩晕”、“抑郁”等有关的病症都与肝经有关。
大家都见过杨浦大桥吧，你发现是谁在支撑着它？是那些粗壮有力的铁索，那就是这座桥的“筋”。我们要打造的，也正是这样的铁骨“钢筋”。
意守丹田，是天下强肾第一功法。很多人会问丹田在哪？如何意守？有什么好处？丹田就是脐下3寸，关元穴的位置。其实不用刻意去量，因为丹田不是一个点，而是一个范围，只要在这个圈里就行。“脐下3寸”还有一种解释，就是肚脐往腹内3寸。这样意守就更方便，守着肚脐眼就行。意守是什么意思呢？就是把你的注意力总是集中在这里，就像守门的门卫，总是关注丹田这块地方。总想着丹田有什么用呢？就是希望把更多的血液灌注在这里。血液聚在这里的目的，就是把血液转化成肾精，肾精是强身健体、延年益寿的本钱。转化成肾精并不算完，还要把肾精储存起来，变成骨髓，填充到督脉，最终进入大脑，成为脑髓。这个过程也叫做“还精补脑”。脑髓充足，人才会真正获得智慧，也才能真正健康长寿。所以，意守丹田的目的，就是从后天重返先天，找到生命源动力的过程。我们和母亲从脐带断开，也就开始从先天进入了后天。因此，肚脐是人进入先天的门，又称“神阙”。再看关元穴，元为元气，关为门户。“一夫当关，万夫莫开”，所以你可要守住这个元气的关口，这样必能健康长寿。
通常，人们喜欢在打坐的时候意守。其实意守丹田可以在任何时候，任何地方，坐着，站着，躺着，走着都行，只要注意力能集中在丹田，就算是意守了。但意守丹田不是所有人马上都能做到的。先要排除干扰，扫清道路才行。干扰就是体内的三浊——浊气、浊水、宿便，其根源是浊气。浊气一消，浊水、宿便也就随之消解了。没有这一步，你的新鲜血液就聚不到丹田，又何谈“还精补脑”呢？而要排除体内三浊，最简单，最有效的就是推腹法了。
不损耗气血，是养生保健的基础。气血是什么？它是保证我们健康长寿的物质基础，如同汽车上的油料。一辆车子要想跑得快，跑得远，必须要有充足的油料，而且还要节省着用，又要跑得快，又要开空调，油料损耗就大，车子就跑不远。人也是同样的道理，有位养生专家说过这样的话:节省使用气血，是保证健康长寿的前提条件。可是在日常生活中我们会不知不觉地耗费大量的气血，所以，《黄帝内经》上说“只有精神内守”，才能做到“病安从来”。这“精神内守”并不是随便一说，而是需要时时刻刻加以警醒的。有一句话是这么说的：风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事在心。我们如果真的这样去做，那每天得消耗掉多少宝贵的气血！何况，我们还有许多正事要做，身体强壮了吗？疾病消除了吗？忧虑还在纠缠吗？生活开心舒适了吗？如果这其中还有哪一项未能如愿，那你就没有多余的时间去关心其它问题。有位百岁老人，记者采访时问他：你有什么兴趣爱好？有什么养生秘诀？老人答道：我只关心腰间的烟袋和锅里的肥肉，只要有这两样东西，我心里就踏实，就舒坦，别的一概不知道，也不想知道。难怪，有养生专家这样说：养生就是吃饭时吃饭，睡觉时睡觉，就这么简单。
想养生，得先有时间、精力和气血。你攒这些是定时的，只能靠吃饭、睡觉，但你耗它却是时时刻刻的；你攒它是一点一滴，你耗它却是挥金如土；你攒它是逆水行舟，你耗它却是急流直下。所以，与己无关的事情，你就抛弃它，远离它，别上它纠缠，也别评论它的好坏，一切随它去吧。从有利于养生的这个角度讲，我们有时候还真的要听听红娘丫环那句劝：得饶人处且饶人，该放手时就放手。
放松，是养生健身的法宝，是留住青春的灵丹。古人说：一张一弛，文武之道。实际上一张一弛岂止是文武之道，更是养生之道。人就像弹簧一样，不用时松软无力，应用时强劲勃发。观察一根破损的弹簧可以发现，让它松也松不了，紧也紧不了，这就是病态。日常中，大家选择让肌体紧张的健身法比较多，而选择让身心放松的调节术比较少，这两者的目的都是为了激发人体完美的自愈潜能。“放”是将一切思虑统统放下，让“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”这些人之常情归于淡然，心如止水；“松”就是让四肢关节、生理感觉完全松弛下来，毫不用力，或者说无法用力，这时，你只是个旁观者，对自体发出的任何信号不做应答，不加评判，放弃思考，这就是放松的全过程。有人说，我心乱如麻，无法平静，你说的放松，有没有简单的入门之法？下面就说说腹式呼吸法：
腹式呼吸法的要领，就是用肚子来呼吸。吸气时鼓肚子，这时的肚子变成了一个正在被吹起的气球，当肚子鼓到最大程度了，稍停片刻，马上放气，放气可像叹气一般，一下子从口中一叹而出。在整个呼吸过程中，胸部不要用力，不要起伏，否则就成了我们平常的呼吸法——胸式呼吸法。
胸式呼吸一次吸收的氧气仅仅是腹式呼吸的三分之一，这样一年下来平常人要少吸入多少氧气？而氧气是生成新鲜气血的原料，所以要想健康就一定要多做腹式呼吸。腹式呼吸最容易让人的心情平静下来，让人轻易地体会到放松的感觉。而且，当你在马桶上久坐不下时，当你在床上难以入眠时，你做做腹式呼吸，一定会给你带来意外的惊喜。
放松是养生健身的法宝，你可以随意创造出许多放松之法，就像街舞中模仿的“擦玻璃”、“太空步”，都是将现实生活的真实情景放置于虚拟的想象之中。这里面的关键是要学会“意象”，《太极拳经》中有五个字“用意不用力”，揭示了放松的全部心法。
好身体不仅是锻炼出来的，还要学会向自然借力。我们每个人生来各异，有的身强力壮，有的体弱多病，有的聪明灵巧，有的愚钝笨拙，先天虽然已定，但后天还可自行陶铸，甚至脱胎换骨，打造出全新的自我。但是要顺天而行，随时培补先天之不足方可成功。否则，光凭勇气，光凭胆量，强与自然较量抗争终将香消玉殒。有人说：我就要与自然抗争，让暴风雨来得更猛烈些吧！比如有的人本是虚寒体质，总是手脚冰凉，但他坚持冬练三九，只穿一身单衣，屹立于寒风之中，每天还要用冷水洗澡，用顽强的意志与严寒斗争。要知道大自然是我们的朋友，不是我们的敌人，我们没有必要去战胜它，去消灭它。相反，我们要尊重自然，与自然和谐相处，并做到趋利避害。大自然中有免费的阳光，有充足的氧气，到处都孕育着巨大的能量，我们要尽可能地去获取；对于不良的环境气候，我们要避之有时，冬天御寒保暖，夏天避暑降温，秋天滋阴润燥，春天宣热防风。
好身体不仅是锻炼出来的，也一定是顺应自然，顺天行事之人，真正的强者一定是善借自然之力的人。荀子说得好：登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
大道至简，乾隆养生有方
乾隆皇帝是个了不起的人物，他不仅政绩卓著，而且他还是个养生达人。他享年89岁，自古帝王多短命，据统计封建帝王的平均寿命为36岁，而乾隆活到平均寿命的两倍以上，实属少有。他执政60年，他一生写诗5万首，他每天坚持寅时起床……，身体之强健，精力之旺盛，思维之敏捷，让后来人可望而不可及。乾隆之所以能成为一个健康老人，一个长寿老人，这与他一生中重养生、懂养生、会养生是紧密相关的。他将自己的养生经验总结为四句话：活动筋骨，吐纳肺腑，十常四勿，适时进补。这四句话是乾隆养生的一个完整的体系，有着极其丰富的内涵。今天专就其中一句“十常四勿”作一解读，从动作要领、作用与功效等方面，来领略、品味这其中的精妙和魅力。
一、“十常”：
1.齿常叩 2.津常咽 3.睛常转 4.耳常弹 5.鼻常擦
6.脸常摩 7.肢常伸 8.腹常旋 9.肛常提 10.脚常搓
二、“四勿”：
1.食勿言 2.寝勿语 3.饮勿醉 4.色勿迷
2015年5月13日陈炳贤老师为离退休教职工进行乾隆养生解读
